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咱們古代也有類似的衣冠文化。其中冠和帽子是一個(gè)意思，其作用同樣不僅僅是遮陽御寒，夏季遮陽帽加工，其更是-的大小的標(biāo)志。比如冠歷來是士人之上的-，夏季遮陽帽出口，是身份和職別位的標(biāo)志，也象征著士人的尊嚴(yán)。當(dāng)冠而不冠即是“非禮”。而明朝的烏紗帽，更是-的專屬。
歐美素來講究紳士氣質(zhì)，他們的身份就相當(dāng)于我們古時(shí)的君子，無論是對主上還是對-都非常有禮貌，舉手投足之間流露出溫潤的氣質(zhì)，而帽子則能-地襯托這種氣質(zhì)。
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比如，19世紀(jì)，羽毛帽子成為當(dāng)時(shí)時(shí)髦的裝飾， 男男都會(huì)帶上這種蓬松又艷麗的羽毛帽。女人對羽毛的喜愛幾乎到了的地步 ，巴黎貴婦們還借此相互攀比，于是頭上堆著的裝飾就越來越多。由于歐美-對帽子的足夠用心，夏季遮陽帽廠家，帽子在各個(gè)群體中也非常受歡迎，所以戴帽子的習(xí)俗也被傳承到了今天。
當(dāng)然，帽子還有許多實(shí)用性。 估計(jì)大家都聽說過歐洲“千年不洗澡”的時(shí)代，這個(gè)實(shí)際上并不怎么-，直到19世紀(jì)末，普通的歐洲勞動(dòng)人民仍不具備經(jīng)常洗澡，甚至洗頭發(fā)的條件。
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川康嘉戎藏族的鳳冠也很有特色。所謂鳳冠，內(nèi)部實(shí)為牛毛所編織的一個(gè)圓環(huán)，這個(gè)牛毛圓環(huán)各部皆繞匝著珊瑚假珠，紅綠成色，內(nèi)部牛毛遂不復(fù)見。套在毛環(huán)之上尚有一對大形銀箍子，箍子上鑲列三枚紅綠珊瑚，價(jià)值昂貴。鳳冠頗有重量，義烏夏季遮陽帽，戎女戴在頭上，轉(zhuǎn)動(dòng)并不容易，但覺巍然嚴(yán)裝。云南彝族部分支系帽飾之一種，因形似雞冠，故名。昆明郊區(qū)彝族支系撒梅人的雞冠帽主要靠刺繡和綴穗，黑底上繡著鮮艷的花紋，就像雄雞火紅的冠子。
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