綠色建筑的景觀生態(tài)設(shè)計策略
對與綠色建筑，“綠色景觀”是指任何與生態(tài)過程相協(xié)調(diào)，盡量使其對環(huán)境的破壞達(dá)到小的景觀。景觀的生態(tài)設(shè)計反映了人類的一個新的夢想，一種新的美學(xué)觀和價值觀：-的真正的合作與友愛的關(guān)系。在理論和實(shí)踐上包括：地方性，保護(hù)與節(jié)約自然資本，讓自然做功，和顯露自然等幾條設(shè)計策略。
1.地方性
也就是說，景觀生態(tài)設(shè)計應(yīng)根植于所在的地方。對于任何一個設(shè)計問題，---首先應(yīng)該考慮的問題是：我們在什么地方？自然允許我們做什么？自然又能幫助我們做什么？這一策略又可從以下兩個個方面來理解：
一是尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識。即應(yīng)考慮當(dāng)?shù)厝说幕蚴莻鹘y(tǒng)文化給予設(shè)計的啟示。
二是當(dāng)?shù)夭牧稀｀l(xiāng)土植物和建材的使用，是景觀設(shè)---態(tài)化的一個重要方面。鄉(xiāng)土物種不但適宜于在當(dāng)?shù)厣L，管理和維護(hù)成本少，校園景觀規(guī)劃設(shè)計，還因?yàn)猷l(xiāng)土物種的消失以成為當(dāng)代主要的環(huán)境問題。所以保護(hù)和利用鄉(xiāng)土物種也是時代對景觀---的要求。
園林景觀設(shè)計存在的主要問題
1 園林景觀設(shè)計沒有-民族文化特色。
如今，我國大部分的園林景觀設(shè)計均是直接模仿西方---的園林景觀設(shè)計模式，這就造成具有法國浪漫氣息、德國簡約淡雅等歐式園林景觀在我國很多城市都可見到，有的甚至是完全。這就直接與我國的文化風(fēng)俗-。-歷史源遠(yuǎn)流長、文化深厚，而很少有園林景觀能將這些-的特色展示出來。
2 園林景觀設(shè)計忽視了以人為本的價值理念。
目前，多數(shù)園林設(shè)計只注重形式上的美，人文關(guān)懷很少得到體現(xiàn)，或者僅將其體現(xiàn)在休息桌椅、活動廣場等基本設(shè)施上，而且很多園林景觀僅作為美化工程，景觀規(guī)劃設(shè)計方案，對---生態(tài)環(huán)境沒有起到實(shí)效作用，忽略了環(huán)境對居住者日常生活和休閑的意義。久而久之，人們就只能認(rèn)識到園林景觀的表面作用，即只能用于美化城市環(huán)境，卻不能體會到它的內(nèi)在作用，即調(diào)節(jié)人們的心情、釋放人們的壓力，---人們的精神狀態(tài)。
3 設(shè)計風(fēng)格單調(diào)乏味。
目前，我國園林設(shè)計中，不管設(shè)計規(guī)模大小、功用如何，采用多為相同的設(shè)計手法和方式，這些設(shè)計終使得設(shè)計出來的景觀其風(fēng)格較為雷同。更為不可取的是，連云港景觀規(guī)劃設(shè)計，這些設(shè)計大多是和，沒有加入自己的設(shè)計個性和設(shè)計理念，使得終呈現(xiàn)的作品不能夠體現(xiàn)特有的文化和內(nèi)涵。
4 園林景觀設(shè)計與施工存在一定程度的脫節(jié)。
根據(jù)有關(guān)調(diào)查統(tǒng)計可知，很多園林景觀建設(shè)工程在設(shè)計環(huán)節(jié)與施工環(huán)節(jié)存在一定程度的脫節(jié)現(xiàn)象。設(shè)計人員一般更注重于園林景觀的理想化，卻沒有充分考慮到在實(shí)際施工過程中的現(xiàn)實(shí)性，有些設(shè)計環(huán)節(jié)在施工中基本無法完成
所謂景觀，無論在西方還是在東方，都是一個美麗且有著深刻含義的詞，而商業(yè)景觀設(shè)計“描繪”的，是一個土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體，這些在空間內(nèi)產(chǎn)生的包含了復(fù)雜的自然過程和人類活動的烙印，可以是視覺審美過程的對象，可以是一個具有結(jié)構(gòu)和功能，旅游景觀規(guī)劃設(shè)計，內(nèi)外聯(lián)系緊密的有機(jī)系統(tǒng)，甚至可以是一種記載人類過去、表達(dá)希望與理想、賴以認(rèn)同和寄托的語言和精神空間。
當(dāng)商業(yè)綜合體已經(jīng)上升到講究商品-和關(guān)注體驗(yàn)消費(fèi)的階段，開始摸索可以滿足當(dāng)今社會人們對購物環(huán)境以及城市空間藝術(shù)環(huán)境的要求的今天，景觀概念被提及，可以說，出現(xiàn)的恰如其分。
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