一對(duì)銅鹿中的雕塑設(shè)計(jì)已經(jīng)成為現(xiàn)今園林景觀(guān)設(shè)計(jì)中不可缺少的一道亮麗風(fēng)景。園林景觀(guān)中的浮雕、雕塑設(shè)計(jì)大都是根據(jù)園林的特色和功能定位來(lái)設(shè)計(jì)的。它的作用多是用來(lái)表現(xiàn)主題或是用于增加整個(gè)園林的文化氣息。唐縣澳騰商貿(mào)有限公司作為一家大型雕塑廠(chǎng)家,---于景觀(guān)動(dòng)物雕塑、城市動(dòng)物裝飾雕塑的制作多年,大型動(dòng)物銅雕塑,可提供動(dòng)物銅雕塑的設(shè)計(jì)制作、擺放安裝、售后維護(hù)等一系列維護(hù),設(shè)計(jì)作品風(fēng)格---,銅鹿雕塑制作廠(chǎng),---盡致。雕刻產(chǎn)品美輪美奐、栩栩如生、令人嘆為觀(guān)止?梢勒漳囊螅蔀槟可矶ㄗ龈鞣N材質(zhì)的雕塑作品.
自古以來(lái),鹿對(duì)人類(lèi)健康的促進(jìn)從開(kāi)始的食其肉、寢其皮、用其骨,開(kāi)始發(fā)展為后期的不斷深入認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)了相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)間。
《坤雅》云:鹿乃仙獸,自能樂(lè)性,行則有涎,不復(fù)急走!笨梢(jiàn)古人認(rèn)為食鹿脯有的作用,把長(zhǎng)壽鹿稱(chēng)為“仙鹿。明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍在《本草綱目》中提到:“鹿之一身皆益人,或煮或蒸或脯,同酒食之良。大抵鹿乃仙獸,純陽(yáng)多壽之物,能通督脈,又食良草,故其肉、角有益無(wú)損” 。我國(guó)五代一部的本草書(shū)《日華子本草》中記載:鹿,補(bǔ)虛羸,銅鹿擺件,壯筋骨,破瘀血,安胎下氣。
自古以來(lái),鹿一直都是仙獸,是長(zhǎng)壽和富貴的象征。壽星老出行,必騎白鹿;鹿與“祿”諧音,寓意---厚祿。澳騰銅雕公司是鑄銅雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者,是鑄銅雕塑的廠(chǎng)家,我公司產(chǎn)品有大型動(dòng)物銅雕塑,銅鹿雕塑,銅雕塑,公園銅鹿景觀(guān)銅鹿雕塑,以及銅牛,銅馬,銅麒麟,銅貔貅,銅大象,銅獅子,銅鶴,銅龍,銅四---獸等等各種類(lèi)型,各種規(guī)格,古代銅鹿圖片,各種形態(tài)的動(dòng)物銅雕塑?筛鶕(jù)客戶(hù)的要求設(shè)計(jì)鑄造各種規(guī)模的銅雕塑工藝品,并具有根據(jù)小樣放大的隊(duì)伍和---的高技術(shù)設(shè)備,我公司對(duì)產(chǎn)品要求一直堅(jiān)持---,花紋清晰,固原銅鹿,整體畫(huà)面立體必須飽滿(mǎn),線(xiàn)條起伏舒展,凹凸動(dòng)感,玲瓏有致。歡迎社會(huì)-來(lái)我公司光臨指導(dǎo),洽談業(yè)務(wù),
與祿字諧音,象征吉祥長(zhǎng)壽和-之意。傳說(shuō)千年為蒼鹿,二千年為玄鹿。故鹿乃長(zhǎng)壽之仙獸。鹿經(jīng)常與仙鶴一起保衛(wèi)靈芝仙草。鹿字又與三吉星:福、祿、壽中的祿字同音,因此它在有些圖案組織中亦常用來(lái)表示長(zhǎng)壽和繁榮昌盛,是古今藝術(shù)家常用的創(chuàng)作題材。而在雕塑行業(yè)中,以鹿為造型的雕塑更是多樣化,各種銅雕鹿、玻璃鋼鹿雕塑、鑄鐵鹿雕塑等,題材豐富,形象多變,適用于諸多場(chǎng)所,并且鹿雕塑造型精美,體態(tài)豐盈,尤其銅雕塑,逼真可愛(ài),非常具有觀(guān)賞性。
銅鹿與藝術(shù)有著不解之緣,歷代壁畫(huà)、繪畫(huà)、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖,佛座上的臥鹿浮雕;內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫(huà),其中以鹿多,千姿百態(tài),生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣場(chǎng)、庭院小區(qū)立著群鹿、獨(dú)鹿、鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑;一些商標(biāo)、館驛、店鋪扁額也用鹿,是人們向往美好,企盼-興旺的心理反映。 甲骨文鹿字---一雙。