屏風(fēng),“屏其風(fēng)也”,是古時(shí)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具。今天我們就來說一說屏風(fēng)。
屏風(fēng)作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分,歷史由來已久。商周時(shí)期,屏風(fēng)以天子-的器具出現(xiàn)。后經(jīng)過不斷的演變,屏風(fēng)的用途不斷增多,并成為點(diǎn)綴環(huán)境、美化空間的重要裝飾物。
屏風(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)的-位置,它與古典家具相互輝映、相得益彰、渾然一體,呈現(xiàn)出一種寧靜、古樸、祥和之美。它融合了實(shí)用性、欣賞性于一體,既有實(shí)用價(jià)值,又是美學(xué)的一種體現(xiàn),是--傳統(tǒng)特色的手工藝制品。
但凡能傳承于民間的手工藝品,無一不凝聚了勞動(dòng)人民的智慧。屏風(fēng)的形式隨著時(shí)代的變遷也逐步增加,由原來的獨(dú)扇屏發(fā)展為多扇屏拼合的曲屏,可疊,可開合。造紙術(shù)的普及,也使得屏風(fēng)更適應(yīng)廣大百姓的需求,進(jìn)而替代漢以前彩繪上漆木板式屏風(fēng)的單一構(gòu)造。
裝飾上的藝術(shù)應(yīng)用到屏風(fēng)上,也是這項(xiàng)手藝發(fā)展的-趨勢(shì)。在古代,王侯的屏風(fēng)制作考究,不但用云母、水晶、琉璃燈作為基礎(chǔ)材料,在鑲嵌工藝上,更是使用了玉石、琺瑯、翡翠、金銀等貴重物品,真可謂“極盡奢華”。而民間屏風(fēng)的制作,則大多崇尚實(shí)用樸素。白居易曾作《素屏謠》:“當(dāng)世豈無李陽冰篆文,張旭之筆跡,邊鸞之花鳥,張?jiān)逯墒岵涣罴右稽c(diǎn)一畫于其上,欲爾保真而全白。”-表明其對(duì)素屏風(fēng)的崇尚之意。
屏風(fēng)的形式多種多樣,主要有插屏、折屏、掛屏、炕屏、桌屏。若以質(zhì)地分則更多但不論選擇哪一種,屏風(fēng)的古樸藝術(shù)搭配的家居美學(xué),它們所創(chuàng)造出來的美感定能撥人心弦,我們不僅能在屏風(fēng)文化中體味到中式家居傳統(tǒng)的審美,亦能從中感受到不一樣的生活哲學(xué)和人文情懷。鼎之匠公司成立之初,定位于“鼎”立中原,精益-,“匠”心工藝,持續(xù)-.與“藝術(shù)”結(jié)合,金屬作“紙”,工具作“筆”,雕琢成“器”,盡觀-之山河,賞人間之美景,緊跟時(shí)代潮流和國際藝術(shù)步伐,將企業(yè)打造成為一家北方企業(yè)和品牌。
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