想要實現園林景觀周邊建筑群和彩葉植物的充分融合，需要注意以下 3 點：
首先，-景觀色彩搭配的協調性，不會對整體景觀造成破壞。例如，可以在建筑物前面的墻壁上種植一定的開白色或黃色花的植物，綠化公司，給人一種明亮和潔凈的感覺。其次，如果周邊建筑群規模較大，則應該種植一些體積小但彩葉比較繁茂的灌木或者是體積較大的喬木。再次，如果建筑物墻壁存在一些細膩的紋理，則盡量種植那些色彩艷麗且精致的彩葉植物，綠化養護，紋理較粗的話則適合種植比較粗壯的植物。
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文明社會關于景觀風景的態度經過了一個翻天覆地的變化。這一轉變的軌跡從逃避可怖的大自然而向往壯麗的城市，到設計與-理想的城市，并把鄉村作為城市的延伸和未來發展的憧憬，進而發展到畏懼城市、背離城市，常州綠化，而把田園與郊野作為避難之所，從而在景觀中隱隱地透出對自然田園的珍惜與憐愛。
景觀的這一審美內涵上的遞變，邊坡綠化公司，也明顯地反映在景觀保護、設計、創造及管理的態度上。
景觀作為審美對象的含意及遞變
社會經濟形態莊園及封建領主制經濟為主文藝復興時期，城市經濟上升工業化，城市經濟-
美的景象景觀所指神圣而壯麗的建筑的城市美的鄉野，作為城市的延伸和城市經濟的資源美的田園與自然，作為對城市的逃避和對抗
景觀的營造宅院、宮苑在描繪和再現鄉村風景的同時，營造城市化、幾何化的自然如巴洛克園林將自然引入城市公園和綠地系統或將城市引入田園田園城市和田園郊區
景觀作為視覺美的感知對象，是基于物我分離的基礎之上的，即人作為欣賞者。但同時，人在景觀中寄托了個人的或群體的社會和環境理想。陶淵明的桃花源也正是這樣-的景觀，武陵人眼中的桃花源是中國士大夫的社會和環境理想的典型。
但桃花源里人或者說內在人眼中的景觀則另有一番含意，即景觀作為一個棲居地。
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