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唐代的-服飾，是歷代服飾中的-，衣料質(zhì)地考究，選型雍容華貴而大膽，裝扮配飾富麗堂皇而考究。其形制雖然仍是漢隋遺風(fēng)的延續(xù)，但是多受北方-鮮卑人的影響，同時(shí)也受到涌進(jìn)來(lái)的文化藝術(shù)的影響。以歷史名畫簪花仕女圖的服飾為例，圖中-袒胸、露臂、披紗、斜領(lǐng)、大袖、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài)，就是典型的開(kāi)放服式。衣外披有紫色的紗衫，衫上背紋隱約可見(jiàn)，內(nèi)衣無(wú)袖羅薄透凝脂，幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外，拖曳在地面上，可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長(zhǎng)裙相-。這種服式從北朝以來(lái)，甚至唐dai開(kāi)元、天寶時(shí)期，都不曾出現(xiàn)過(guò)，因此風(fēng)格。
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服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō)，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，義烏面料庫(kù)存回收，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié)。
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道德、-與連結(jié):在上許多地區(qū)中，民族服裝與衣服風(fēng)格代表了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、-、等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來(lái)宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)-會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來(lái)宣告他的信仰;而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村-會(huì)用她的帽子(cap/coif)來(lái)宣告她的村莊。
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