英漢翻譯中形式的不對等性
翻譯是一種跨越時空的語言活動，是把一種語言已經(jīng)表達出來的東西用另一種語言準確而完整地重新表達出來。美國當代翻譯理論家尤金·奈達(eugene nida)早年提出了讀者反應(yīng)對等原則，并在與塔伯(charlesr taber)合著的《翻譯理論和方法》一書中-，句容日語翻譯人才，翻譯是從語義到文體在譯入語中用切近而又自然的對等語再現(xiàn)原語的信息。對等首先是語義對等，句容日語翻譯經(jīng)驗，再就是風(fēng)格對等。”無論是范存忠提出的“準確”，還是塔伯、奈達所指的“對等”，他們都折射出翻譯界的一種理想與目標。一種語言用另一種語言重新表達出來是完全可能的，但完全準確而又絕1對對等是不可能的。語言是思維的外殼，人類的思維是有存在決定的。由于每種語言都有自己所特有的民族歷史、民族文化、民族心理背景，所以處于不同語系的漢英之間的這個鴻溝是---的。
賓語從句
1．用that， what， how， when， which， why，句容日語翻譯， whether，句容日語翻譯協(xié)會， if 等引起的賓語從句，翻譯成漢語的時候，一般不需要改變它在原句中的順序。
i told him that because of the last condition， id have to turn it down.
我告訴他，由于那后一個條件，我只得謝絕。
can you hear what i say?
你聽得到我所講的嗎？
i dont know that he swam across the river.
我不知道他游過了那條河。
i dont know how he swam across the river.
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