萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術佛龕、雕塑等設計定制，各種室內外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業場所的古典設計裝修。懸掛擺件懸掛擺件懸掛擺件懸掛擺件懸掛擺件
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塔剎是塔身上部的塔頂部分，剎是梵文的音譯，它含有土田、國土、佛國的意思，所以的寺院也稱作剎。將塔頂部分命名為“剎”，則似乎帶有的象征意義。一般造型規范的塔剎本身也是一座小覆缽塔的形制，也可以分為剎座、剎身和剎頂三部分：剎座一般由基座和仰覆蓮組成；剎身則由剎桿、相輪和傘蓋等組成，剎座的上面樹立著剎桿，而剎桿之上又套貫著相輪。相輪的形象很像上下相疊的圓環，仿古建筑倒影懸掛擺件，它是表現佛塔崇高、受人景仰的標志，懸掛擺件，中國古代傳統的俗名又叫作“金盤”和“承露盤”。相輪的層數是多少不等的，少的三、五個，多的可達數十個，都是奇數的。有的塔還用相輪的多少來表示該塔的等級與高低大小，而一般來講，中式吊掛懸掛擺件，大塔的相輪多而大，小塔的相輪少而小；在相輪的上面，仍然是穿套在剎桿之上安置圓光、仰月、寶珠等，共同組成了剎頂部分。在塔剎的下面，有的還設置了天宮，專門用來珍藏和供奉舍利、供養物品等。有的塔在修建之時，還把一些佛經作為釋迦牟尼的舍利砌筑在了塔的墻壁之中。
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聚蓮塔(蓮聚塔)──紀念佛陀降生人世時行走七步，每走一步，地下便生出蓮花的殊勝經過。
菩提塔──紀念佛陀在菩提樹下得道而建。
勝利塔──紀念佛陀證達自主生死之境界而建；或曰紀念釋迦牟尼佛在菩提樹下降伏魔軍。
涅槃塔──紀念佛陀肉身示滅涅槃。
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萬賀為您分享：佛塔的歷史
---一命，勝造七級浮屠”
自古以來就是---樂善好施的通俗用語，也是扶危濟貧、救死扶傷義士們的謙遜之辭。既使在現代的文藝作品中，這句話也是拯救眾生的主人公們脫口而出的慣用語。那么究竟什么叫“浮屠”呢？這并不是每一個---都能回答的問題。其實，飾品軟裝設計懸掛擺件，浮屠就是佛塔，雖然佛塔對于所有的---而言并不佰生，但如果要問“佛塔是用來作什么的？”仍然是一個不容易回答的問題，這就需要我們首先去了解佛塔的來歷、用途，以及它的類型、結構等等。
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