萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術佛龕、雕塑等設計定制，各種室內外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業場所的古典設計裝修。
萬賀為您分享：八塔的來歷
一、蓮花塔：是為了紀念釋迦牟尼佛降生，凈飯王在藍毗尼花園所造之塔；在尼泊爾境內
二、菩提塔：為了紀念釋迦牟尼佛在印度金剛座成道，懸掛擺件，降付四魔而大徹大悟，影勝王等建此佛塔，也稱之為降魔 塔；
三、轉i塔：佛成道四十九天后，在鹿野苑以五比丘為主的眾生轉四諦，此后整個娑婆響起法鼓之 音。為紀念此舉而造，也叫吉祥門塔;
萬賀匠人，堅持以求生存，以信譽為發展，將以-制-，以凡心待客戶，給客戶奉上更的產品和更貼心的服務。
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萬賀為您分享：
佛塔，梵文稱為窣堵波stupa、或塔婆thupa注一。據我們現在所知，早期印度習俗，人在后將其遺i體火化荼毗，世人撿其遺骨，建之而成墳冢，所以窣堵波又稱為-堆或方墳，形式上是一個簡單的半圓形土堆。在早期印度四種姓時代注二，社會分明，能建立墳冢的只有。
當佛陀創立的時代，印度還是處于外族、-混亂的時代。種族複雜、各種思想分歧，咒術祭儀橫行、社會嚴明牢不可破。佛陀是-生命-，當其即將涅槃之際，四眾-憂愁哀傷，中式吊掛懸掛擺件，求佛慈佑，叩首而問：「世尊入涅以后，將以何為師？」佛陀說：「以戒為師。」并--世間一切皆是不安-之相，所以不應對「相」-，當一心向道，以求契悟。所以，飾品軟裝設計懸掛擺件，佛陀涅槃后，佛-只將荼毗所得之佛骨舍利，建為墳冢，此便是窣堵波之由來。
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萬賀為您分享：-佛塔的意義
7世紀，佛塔隨著而傳入吐蕃。后來-各教派的勝上師夫圓i寂之后，都依俗例修建靈塔。也有為壓制，祈求地方太平修建不同類型佛塔，從儀軌分類，除了“噶當塔”和的異形塔，藏區所有佛塔可歸入-八大類型塔中，通稱“善逝八塔”。藏族佛塔的形狀，依地、水、火、風、空等五輪之相而組成。一般由塔座、塔瓶和塔剎三部分構成。
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