扎木念批發(fā)-昆明扎木念-王毅樂器廠

在一些-，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長得類似于二胡的樂器，是一種彈撥樂器，通常同于樂器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等，可以說是用途非常的廣泛。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂器還有像琵琶，-琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

什么樣的學(xué)習(xí)方式才是更有效的學(xué)習(xí)方式呢？根據(jù)全國上萬家音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，共歸納出出這幾點(diǎn)：

一、合理安排練習(xí)時(shí)間  

合理安排練習(xí)時(shí)間是有效練習(xí)的起步和關(guān)鍵。

1按時(shí)：因?yàn)槿说纳�理機(jī)能常常是受到生物鐘控制的，所以按時(shí)訓(xùn)練可以養(yǎng)成定時(shí)對感受音樂的興奮習(xí)慣。這樣能夠讓練習(xí)者快速進(jìn)入訓(xùn)練狀態(tài)，從而達(dá)到省時(shí)、的作用。-，所謂的抽空練習(xí)的效果就完全相反了。

(2連續(xù)不斷：連續(xù)不間斷地上課和練習(xí)是始終保持學(xué)習(xí)進(jìn)取心理狀態(tài)的一個(gè)方法。間斷了的學(xué)習(xí)和練習(xí)再要繼續(xù)時(shí)，都需要有一個(gè)“熱身”過程才能重新進(jìn)入狀態(tài)。這樣的學(xué)習(xí)只能是浪費(fèi)了大量的時(shí)間，并大大的降低了學(xué)樂器的效果和作用。

因此，昆明扎木念，節(jié)省時(shí)間的學(xué)樂器就是：工作再忙、學(xué)習(xí)再緊、生活再累，那怕是進(jìn)度慢一些，練習(xí)時(shí)間少一點(diǎn)都應(yīng)該做到“按時(shí)”，“連續(xù)不斷”。常言道：“不怕慢，只怕鉆”，就是這個(gè)道理。  

二、明確練習(xí)的目的

要想練習(xí)的既省時(shí)，又有效果，就必須明確練習(xí)目的。漫無目的地練了幾個(gè)小時(shí)沒有絲毫進(jìn)展，不但會(huì)令你苦惱，并且會(huì)使你因懷疑自己的能力而失去自信心。

因此，在練習(xí)前應(yīng)靜靜地思考一下：這次練習(xí)的技術(shù)難點(diǎn)是什么？要解決哪幾點(diǎn)問題？上課時(shí)老師的提示是什么？樂曲所要表達(dá)的思想內(nèi)容是什么？然后，再根據(jù)你的能力和這次所練習(xí)的時(shí)間，能解決多少問題就解決多少問題。

這樣的練習(xí)要比那種無目的地反復(fù)練習(xí)有價(jià)值得多。

三、學(xué)會(huì)默練

默練就是不用樂器進(jìn)行練習(xí)。默練是依靠內(nèi)心體驗(yàn)的練習(xí)方法，其作用是非常-的。由于默練時(shí)沒有演奏技術(shù)上的負(fù)擔(dān)，因此可以完全按照樂曲的速度、強(qiáng)弱、表情等細(xì)節(jié)在頭腦中-。

這樣的練習(xí)不但能增強(qiáng)樂譜的找出自己在練習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，而且還能加強(qiáng)對樂曲的理解和豐富音樂的感覺。

此外，默練不受地點(diǎn)、時(shí)間的局限，可以隨時(shí)進(jìn)行練習(xí)。默練可以使你的練習(xí)達(dá)到-的效果。

四、視譜練習(xí)與背譜練習(xí)相結(jié)合

我們在學(xué)習(xí)一個(gè)樂段時(shí)，一定要清醒地認(rèn)識到，這反復(fù)奏了-遍的樂段是否正確無誤。錯(cuò)誤的重復(fù)只能是養(yǎng)成了改不掉的壞習(xí)慣。

“視譜練習(xí)”為的就是把每個(gè)音，每個(gè)節(jié)奏，都彈的準(zhǔn)確無誤。“背譜練習(xí)”為的是做“胸有成竹”地把樂曲瀟灑自若的表現(xiàn)出來。因此，在學(xué)習(xí)器樂演奏中視譜練習(xí)和背譜練習(xí)都不可少。

初學(xué)某個(gè)樂曲時(shí)，在通過了練習(xí)前的默練后，就可以進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地視譜練習(xí)。待視譜能完整的演奏該樂曲時(shí)，即可進(jìn)行背譜練習(xí)了。為了-其正確性，扎木念，在能夠背譜演奏后，應(yīng)再次視譜練習(xí)，從中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，并加以糾正。

五、慢練與快練相結(jié)合

對樂曲速度快、技巧又較復(fù)雜的樂段、樂句，要把速度放慢一倍或二倍來慢練，在練習(xí)技巧并不復(fù)雜的樂曲時(shí)，要根據(jù)具體情況來決定用慢練還是用正常速度來練習(xí)，如果長期用慢的方法來練習(xí)，也會(huì)喪失了正確的了解樂曲的能力，減弱對音樂表現(xiàn)的積極主動(dòng)性和樂感。

正確練習(xí)方法是慢練與原速演奏相結(jié)合，在學(xué)習(xí)一首新作品的初期，一旦完成了指法，節(jié)奏時(shí)，就得考慮正確的速度要求。只有原速演奏，才能真正理解樂曲，才能真正發(fā)現(xiàn)所存在的不足和技巧的問題，也才能找到真正需要慢練的地方。

它是藏族彈弦樂器。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂器還有像琵琶，-琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

扎木聶彈唱以-的藝術(shù)形式記錄了近、現(xiàn)代-的歷史，在民族語言、音樂、演唱、舞蹈動(dòng)作上有著鮮明的個(gè)性特征。充分體現(xiàn)了近現(xiàn)代-的人文精神、藝術(shù)品格、生存狀態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，在文化人類學(xué)、民族藝術(shù)學(xué)方-有特殊的研究價(jià)值。