從前，我國傳統的繪畫理論，大凡都是大畫家的“自畫自說”，藥盒定做廠家，從東晉的顧愷之、南朝的謝赫，到唐人王維，宋人蘇東坡、明人董其昌，直到清人集國畫理論之大成的石濤，后來“畫”與“話”分開了，所謂真正的理論才應運而生了，但理論家畢竟是理論家，總是能找出一些標新立異的說法，我想設計也是一樣，究竟什么是“有用”的，還是自己心里有數。設計藝術的主要職責就是賦予內容以形式，沒有-性就沒有影響力，曾幾何時，我以為設計藝術一定是要給別人看的，后來覺得它更是一種自我，透過視覺語言可以發出自己的聲音，我知道，所謂“”也是要給別人看的，否則，為什么總是努力的-一點？而所謂的“設計藝術”，常常是把簡單的東西復雜化，把復雜的東西簡單化；把抽象的東西具象化，把具象的東西抽象化；把清晰的概念蒙朧化，把蒙朧的概念清晰化，而在這些東西中參雜的形式與表現就叫的“藝術”，但終我想這一切的行為也無非都是為了人的心身需要。
包裝設計要起到***的作用，首先要能引起消費者的注意，因為只有引起消費者注意的商品才有被購買的可能。因此，包裝要使用新穎別致的造型，鮮艷奪目的色彩，美觀精巧的圖案，各有特點的材質使包裝能出現醒目的效果，藥盒，使消費者一看見就產生-的興趣。造型的奇特、新穎能吸引消費者的注意力。比如酒瓶造型，一般以圓柱體為主，有的酒瓶運用模-型。
一般來說，包裝的圖案要以襯托品牌商標為主，北京藥盒，充分顯示品牌商標的特征，使消費者從音標和整體包裝的圖案上立即能識別某廠的產品，-是產品與商店，包裝上商標的醒目可以立即起到招徠消費者的作用。包裝的材質變化同樣引起人們的注意，山東出口的瓷器禮品，別出心裁地用玉米皮編成手提式套箱做包裝，既充分利用了農村富余勞動力，又使本地大量的廉價材料變成民間特色、質地雅致的工藝品包裝，比起一般的紙盒包裝更具有藝術性。四川名產“纏絲兔”食品，原來以紅色長方形紙盒做包裝，藥盒設計，用細細的竹篾片編成精致的圓柱形容器，美觀，形成令人難忘的印象。
這個酒盒包裝設計很重要，很多喜歡酒的人們，通常不知道該把酒放哪里，放這里怕摔碎，放那里又怕發霉或者變味什么的。這個時候就應該需要用到酒盒包裝了，俗-：好酒配好盒嘛！它不僅有著非常的外表，而且還有防潮作用。外表都這么好了里面就不用說了，把酒放進里面是起到-的保護作用的。
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