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彩燈宋朝

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宋代，花燈發(fā)展到了高峰，樣式變化萬千。《東京夢華錄》記載:汴京(開封)宮廷扎做燈山，有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。到明清時期，花燈活動尤為盛行，樣式變化萬千，種類逐步增多，規(guī)模也有所發(fā)展。

漂河燈、牛兒燈、---、獅燈場市等燈節(jié)是這一歷史時期的主要燈會活動。還有一種敬灶神點紅燈的習俗，民間也較為盛行。大年三十晚(農(nóng)歷臘月三十日)，各家各戶均要點上紅燈一盞，就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠;中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈;富貴之家則為圓形大紗燈，以示對灶神的尊敬。

城市亮化彩燈展望

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1.城市亮化工程與建設(shè)工程設(shè)計緊密聯(lián)系。

努力把城市亮化工程工作融合在建設(shè)工程設(shè)計與施工過程中同步進行。在現(xiàn)代化市政工程、重點文i物和-坊修繕、建筑物外立面整治等工作時，可以兩者配合進行。

2.加強對城市亮化工程工作的管理。

管理工作對保持城市亮化工程設(shè)施正常運行和---的照明效果具有重要意義。包括管理的科學化和管理的法制化。同時要利用現(xiàn)代化控制技術(shù)進行科學管理，不僅能---亮燈率和設(shè)施完好率，還能---經(jīng)濟實用，以取代蕞i佳的效果。城市夜景照明工程建設(shè)一定要因地制宜，量力而行，把有限的資金用好。為廣大-辦好事、-。