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大理洱源縣鳳羽、鄧川一帶白族姑娘帽飾之一種。 清代至-初甚為普遍，現(xiàn)僅部分山區(qū)流行。帽系用兩瓣魚(yú)尾形的帽幫縫合而成，帽身就像一只鳳凰鳥(niǎo)，上覆以月牙形帽罩，兩邊鑲佛像和“長(zhǎng)命富貴”的銀制牌，邊角鑲龍繡鳳，周?chē)敐M(mǎn)銀泡，帽的前部為銀制的鳳凰頭帽花，棒球帽外貿(mào)加工，后部呈魚(yú)尾狀。其來(lái)源，可能與雞圖騰有關(guān)。相傳，鳳羽有白王的避暑山莊和牧場(chǎng)，棒球帽外貿(mào)供應(yīng)商，白王主常到鳳羽，喜與百姓朝夕相處，老百姓很喜歡她，鳥(niǎo)吊山的鳳凰便把鳳冠贈(zèng)她作帽子。
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帽子是戴在頭部的服飾，多數(shù)可以覆蓋頭的整個(gè)頂部。主要用于保護(hù)頭部，義烏棒球帽外貿(mào)，部分帽子會(huì)有-的邊緣，棒球帽外貿(mào)批發(fā)，可以遮蓋陽(yáng)光。帽子亦可作打扮之用，也可以用來(lái)保護(hù)發(fā)型、遮蓋禿頭，或者是作為-或服飾的一部分。可不同種類(lèi)，例如高帽、太陽(yáng)帽等等。有些帽子會(huì)有一塊向外伸延的檐蓬，稱(chēng)為帽舌。戴帽子在不同的文化有不同的禮儀，這在西洋文化之中尤其重要，因?yàn)榇髅弊釉谶^(guò)去是社會(huì)身份的象征。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——諸子百家，諸侯爭(zhēng)霸
當(dāng)時(shí)的社會(huì)急劇動(dòng)蕩，各諸侯國(guó)不拘周禮，紛紛進(jìn)行服裝改革，創(chuàng)制自己的服飾，并把服飾制度與-安邦聯(lián)系起來(lái)。其結(jié)果，便有了：齊恒公“高冠博帶”，楚莊王“鮮冠組纓”，越王勾踐“剪發(fā)紋身”等特色服飾。
趙武靈王引進(jìn)便于騎射的“胡服”，并改制配套的冠帽，傳位給趙惠文王，稱(chēng)“趙惠文冠”，后歷朝歷代流行的大冠、武弁、建冠等形制，多仿此冠。
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