唐縣田家莊進忠工藝品廠為您提供文殊普賢銅像-進忠雕塑-陜西文殊普賢銅像。
文殊菩薩,全稱文殊師利,有時又作曼殊室利。意為妙德、吉祥。據說他出生時家中出現許多吉瑞祥兆,因此而得名。
文殊菩薩的形象,童子形則喻天真純潔。左手持如意,右手執寶劍,以金剛寶劍能斬,文殊普賢銅像價格,比喻大智慧好像一把鋒利的寶劍,能斷一切無明煩惱。身坐白蓮臺,貴州文殊普賢銅像,表示清凈。但大部分文殊菩薩像都是身騎獅子,以獅子勇猛,威風震懾魔怨,表示菩薩智慧威猛。另外還有一種依據《文殊師利法寶藏陀羅尼經》而作的騎金色孔雀的文殊像
單尊的文殊菩薩像在五臺山各寺廟中則供奉較多。文殊的形象,有種種差別。按其頂髻的形狀,可分為一髻文殊,五髻文殊,八髻文殊等。-則依據貞言陀羅尼 。其中以五字五髻文殊為本體,為常見。一般的文殊菩薩像多為頭戴五髻寶冠的童子形。
文殊菩薩如何擺放1、將開光的文殊菩薩像擺放到陽宅內合適的位置升座,擺放文殊菩薩像的時候我們要把文殊菩薩像擺在高處,文殊普賢銅像,擺在高處印證了我們對文殊菩薩的尊敬。切記不要把文殊菩薩像擺在相對應低的位置,不然對于我們的-是會有影響的。
2、擺放文殊菩薩像的后靠房間不能是衛生間,廚房等。
3、文殊菩薩像的正前方不得是餐桌。
4、文殊菩薩像擺放位置是“坐西向東”,文殊菩薩像下應墊一張紅紙,但放置文殊菩薩像的后面要有墻-,不可空虛。
禮敬指生恭敬心,遍于身口,進行禮拜。即心觀想,身禮拜,口稱念:一心頂禮本師釋迦牟尼世尊及十方三世一切諸佛,一心頂禮西方安樂土大慈大悲阿彌陀佛及十方法界常住諸佛。在頂禮時,達到一心不亂,五體投地,深入法性,離能所想。如偈說:能禮所禮性空寂,感應道交難思議。我此道場如普賢菩薩(3張) 帝珠,阿彌陀佛影現中。我身影現彌陀前,頭面接足皈命禮。是則內佛外佛,寺廟文殊普賢銅像定做,同一實相,隨一一禮,若佛若禮,重重無盡。自覺我身前有諸佛,諸佛前有我身。即是一一塵剎中皆有佛,一一佛前皆有普賢。一一普賢皆悉合掌禮拜。則一普賢之身,遍入一切普賢身內;一切普賢,皆攝普賢身內。正如《大般若經》說的:一切法無生,一切法無滅,若能如是解,諸佛常現前。
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