早期社會生產力低下，人們在嚴酷的自然環境里生存，還不能獨立的支配自然力，也不能解釋自身來源，對自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼，崇拜各種比人類---大的自然或超自然力量，這就是圖騰和鬼神產生的社會基礎。[7] 蒲牢龍圖騰形成的原因，一種說法認為源自黃帝的釜山合符。《史記·五帝本紀》記載：黃帝在打敗炎帝和蚩尤后，巡閱四方，“合符釜山”。這次“合符”，不僅統一了各部軍令的符信，確立了---上的結盟，還從原來各部落的圖騰身上各取一部分元素組合起來，創造了新的動物形象——龍。從此，中原大地上各個部族有了共同的龍圖騰，統一中華文明的歷史就此開啟，因而---都是“龍的傳人”。這個故事雖然---解釋了非自然界原始存在的龍怎樣成為了---的祖先，貼金銅雕龍，但史前文化遺址中龍形象的發現，使它不攻自破。現代大多數學者認為，四川銅雕龍，龍圖騰是由其他動物圖騰演變而來的。早期比較具有廣泛代表意義的是“蛇演變說”，當蛇演變為龍后，我們自然也變成了“龍的傳人”。[7]
龍的擺放
龍的擺放也很關鍵的，如果方位不對，不但達不到去煞旺權的---，還會起到適得其反的---。龍座首放到青龍位。說起青龍位得細講下，因為青龍位有兩種分發，有左為青龍，而有以東為青龍的。可能有的朋友會說，到底左為青龍位呢。無論是以左為青龍位，還是東方為青龍位，都得根據龍的擺放而定，關鍵看準備把吉龍放在什么地方。如果是準備把吉龍擺放到屋里的某個方位的話，就得以東方為青龍位了。如果是準備把吉龍擺放到書桌和辦公桌上就得以做為青龍位。因為在方寸之間的桌面上不大可能安東南西北四個方位擺放的，即使在桌面上把東方確定好了，很可能擺上吉龍看上去也不順眼。還有就擺放到龍的本位，即辰位，為東方偏南方的位子。
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